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《艺林旧事》秋瑾以倭刀自随

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秋瑾

日本人善制佩刀,尤以倭刀最为犀利。相传能断金切玉,大者曰太刀,小者称胁差,均以鱼皮贴香木为鞘。宋时尝以入贡,欧阳修为作《日本刀歌》,又谓“佩之可以辟邪”。今日本制刀者已少,故人以古董视之矣。鉴湖女侠秋瑾留学日本,尝获倭刀一柄,爱之甚,挟带随身,行动不离,作《宝刀歌》以宠之。又摄影御和服,发峨峨为东瀛妆,手持一倭刀,英气勃然,曩年商务印书馆之《小说月报》且采之为封面焉。瑾既就义,吴芝瑛记其遗事,亦涉及倭刀。其略云:“女士自东归,过沪上,述其留学艰苦状,既出其新得倭刀相示曰:‘吾以弱女子只身走万里求学,往返且数回,买日本船票必取三等舱,与苦力杂处,长途触暑,一病几不起。既至东,虑学费之不给,事事刻苦,至节衣缩食,所赖以自卫者,惟此刀耳,故与吾形影不离。’”又云:“酒罢,女士拔刀起舞,唱日本歌数章,命吾女以风琴和之,歌声悲壮动人,旋别去。”惜乎!瑾死,此刀不知散落何处,否则置诸革命博物馆中,岂不大好纪念品哉!其女公子灿芝,曾服务市财政局,予曾于国学会席上把晤之,能舞刀剑,饶有母风,本从父姓为王,后则复其本姓,而为秋灿芝矣。